Cari lettori, amici e nemici. Purtroppo, lo scontro che fu davvero epocale, avvenuto nella Seconda guerra mondiale, ha generato uno scenario postbellico davvero apocalittico. Di già al momento stesso delle ostilità, se ne vedevano i primordi. In quel frangente, si capiva che una precisa parte dei contendenti, stava dando a quella guerra un aspetto “messianico” (lo dimostrano anche i termini usati in questo ambito: “liberazione”, “salvezza”, ecc); ovvero, l’obiettivo non riguardava esclusivamente la vittoria di uno schieramento sull’altro per un futuro assetto basato sugli interessi esclusivamente strategici dei belligeranti, ma si profilava proprio l’instaurazione di un “regno assolutistico futuro”. Tale regno, aveva l’aspetto di un regno di una ristretta cerchia di “dèi” che potevano decidere se la vita dei “sudditi” ,o comunque delle categorie definite non “degne”, poteva essere vissuta o meno. Questo lo si è visto con chiarezza nella tecnica dello stragismo, inaugurata dai cosiddetti “alleati occidentali”. Tale tecnica aveva per scopo proprio lo sterminio della popolazione civile, di tutte le categorie. Ciò che si notava era proprio la considerazione che il reale obiettivo dei belligeranti “alleati”, non fosse tanto la supremazia sugli eserciti, ma proprio distruggere il morale, la compattezza, e la stessa esistenza delle nazioni nemiche. Il modo “migliore” per ottenere tale risultato, era usare violenze inenarrabili sulle popolazioni, così che la risposta a tali mostruosità generasse un cerchio di violenza infinito, perseguito da tutti i belligeranti, ma archetipizzato solo negli sconfitti, proprio “grazie” alla vittoria del “blocco occidentale”, con il sostegno del blocco sovietico (1). Così, tale strategia “messianica”, presente in modo preponderante nelle nazioni anglo-americane e nella Russia sovietica, veniva invece addebitata agli sconfitti, i quali venivano accusati di ogni fine nefando possibile e immaginabile, e di ogni sterminio delle popolazioni inermi, quando il cerchio della violenza fu alimentato e fomentato in ogni dove, proprio grazie alle lobbies messianiche di cui si è detto.

Ebbene, questo metodo “scientifico”, nel periodo post-bellico, lungi dall’essere abbandonato, si è solo espanso ulteriormente, per toccare tutti i lati della terra! Come abbiamo già detto (2), l’Italia è stato il teatro della progettazione della futura “strategia della tensione permanente”. Da quel momento, con la vittoria definitiva del “fronte liberale” (massonico, plutocratico, messianico), tale metodo si è sviluppato in ogni ambito della società civile. Ad iniziare dal comparto militare, che, come da sperimentazione avvenuta  durante la guerra 39-45, ha applicato la pratica dello sterminio sistematico delle popolazioni con grande “successo”. Dunque, quello che abbiamo visto, e quello che stiamo vedendo sotto i nostri occhi, nei vari teatri di guerra sparsi nel globo (alla faccia della “Pace e Gioia”!), è esattamente questa strategia. Le vittime civili delle operazioni militari sono volute, cercate e usate. Non esiste, e non è mai esistito il “danno collaterale”. Soprattutto oggi, che la “precisione” e la incisività in una operazione potrebbe raggiungere la perfezione.

Tale obiettivo è relativo alla “visione” messianica, ovviamente delirante, che abita le menti e i cuori dei “potenti del mondo”. Ma molti non mancano di denunciare questa realtà, anche se, purtroppo, lungi dall’identificarne le reali motivazioni (3), così come la reale cura, rimanendo megafoni del sistema antifascista globale, e quindi di fatto quinte colonne dello stesso. E’ il caso, clamoroso, di Norman Finkelstein. Il famoso uomo di cultura, ebreo, è stato per molto tempo la punta di diamante della denuncia dello sfruttamento dei crimini, come può essere la persecuzione anti-ebraica avvenuta durante la II guerra mondiale, a sua detta a favore di benefici politici ed economici. In pratica, Finkelstein accusa non solo la classe dirigente ebraica internazionale, ma anche coloro che di tal prassi hanno fatto la loro bandiera. In questa strategia, i morti, i massacri, le distruzioni, devono essere praticate obbligatoriamente. Esse servono, per raggiungere scopi politici precisi, come per esempio l’insediamento in un particolare lembo di terra, l’occupazione di una data nazione con conseguente furto delle sue risorse, e via distruggendo. Per questi “nobilissimi” scopi, non si lesina nell’uso di “manovalanza” molto bassa, come gruppi mercenari e marionette usate come puntello per generare il “caso grave” (con il solito metodo della “falsa bandiera”), per il quale si deve rendere necessario un intervento, il più devastante possibile. E siccome la devastazione è necessaria, l’opinione pubblica la deve “desiderare”. Per “desiderare” lo sterminio di un proprio simile, è altresì necessario creare il “mostro”. Su questa base, possiamo vedere lo stesso conflitto, endemico, israelo-palestinese, ma anche quello russovietico-ucraino.

Ma il concetto, è il medesimo che sottostà alle leggi “contro l’apologia di fascismo”. Anzi, esse derivano da quest’ultimo.

Risulta quanto mai necessario tornare all’analisi, profetica, del cittadino Fascista Ebreo Ettore Ovazza, il quale, come abbiamo ampiamente documentato (4), prospettò esattamente e puntualmente gli scenari odierni, se il concetto messianistico allora incipiente si fosse sviluppato in tutta la sua brutalità e forza.

 Se considero mio dovere di camerata e di italiano di rivolgere a Paolo Orano gli appunti necessari, devo riconoscere che sul sionismo, egli ha scritto pagine mirabili e definitive… Ferve nel nostro Paese un movimento sionistico dichiarato, che fa capo ad apposite organizzazioni stabilite in Italia, ma dipendenti dalle sedi centrali di Londra e di Palestina. Questa azione sionista, attuata a mezzo di pubblicazioni, di conferenze, e con ogni forma di propaganda, è ostile agli interessi italiani, ed estranea all’anima nazionale. Inoltre essa è dannosa alla stessa religione ebraica. Il sionismo anziché essere assistenziale, è religioso e politico: questo è il suo gravissimo difetto… Noi italiani ebrei, cittadini forse non abbastanza degni di questa Italia meravigliosa — sospiro di tutte le genti e faro d’ogni luce di saggezza, di sapienza e di bellezza — noi abbiamo sempre sostenuto che non è ammissibile che nel nostro Paese si svolga in ogni modo una propaganda intesa a far confluire nella Palestina uomini, denaro, mezzi, attività d’ogni sorta e d’ogni terra, per ricostruire artificialmente un piccolo Stato, al servizio di un grande Impero, il quale guarda con angoscia e avversa quelle che sono le Vie maestre della legittima espansione italiana nel mondo. Su questo motivo Orano ha scritto parole definitive. La gravità della situazione, sionista in ogni Paese — ma specialmente in Italia — sta poi in questo: che tutte le organizzazioni sionistiche italiane — come già scrissi — dipendono dalle centrali britanniche… Voi sionisti, nel Tempio pregate il Dio d’Israele con le parole delle antiche invocazioni tramandateci nei secoli, quelle che si cantavano al suono delle arpe, dei liuti e dei cembali. Sono le invocazioni di tornare a Sion. Ma a Sion ci siamo ritornati, poiché tutti potrebbero recarsi a venerare i santuari d’Oriente, se la politica sionista non avesse resa per ora arroventata l’atmosfera e precario il transito. A Sion noi possiamo recarci ogni giorno, pregando nelle funzioni dei nostri Templi… Io non formo casi particolari, ne attacco Tizio o Caio; io attacco l’idea sionista, e il modo col quale essa è sostenuta e propagandata nel mio Paese dai suoi accoliti. E veniamo agli argomenti base degli scrittori dell’Israel [giornale sionista italiano, N. d. A.]. Cercherò di essere chiaro e preciso. La religione dei Rabbini. Quale sarebbe questa nuova religione? Se fosse per caso quella interpretata così male da questi ebrei sionisti, noi italiani ebrei, non abbiamo nulla a che fare con essa. Noi conosciamo soltanto la religione d’Israele, che ci impone di essere fedeli cittadini del Paese dove viviamo, e di non cercare con disperate contorsioni, o sottilizzando da legulei da strapazzo, di tenere un piede in Italia e uno in Palestina. I fuorusciti dall’ebraismo; cioè, tutti gli antisionisti o gli indifferenti, non sono più considerati ebrei da questi nuovi apostoli di un verbo che risale, nientemeno, che al 1897! O professori di non so quale materia, con tutta la vostra dottrina (e questa non l’avete proprio assimilata) fareste assai bene a rileggervi la Bibbia, per imparare qualcosa. Voi siete i fuorusciti, ma non solo della legge ebraica, ma del buon senso e della ragione, poiché la nostra legge religiosa è assai esplicita a riguardo dei doveri di ogni buon cittadino. Il problema dei sei milioni di ebrei orientali sarebbe risolto dal sionismo. Non si spiega in qual modo, ma dato che in Palestina, se Dio lo vorrà, potranno ancora andarvi poche decine di migliaia di ebrei (e fra quali difficoltà e a quale prezzo!), secondo l’Israel, qualora questo sogno di uno Stato ebraico diventasse realtà, ne risulterebbe che gli Stati — quali ad esempio la Polonia e la Romania, dove milioni di ebrei non sono considerati graditi — potrebbero dare a questi sventurati la cittadinanza del nuovo Stato. E allora avremmo una grande novità nella storia e nella geografia, e cioè : uno Stato a base religiosa, e cioè uno Stato a carattere confessionale (tipo Città del Vaticano), con 500.000 abitanti, e con qualche milione di cittadini residenti all’estero. A meno che uno stato continuo di guerra, portasse alla conquista di una nuova terra promessa. Accenno ancora alla questione araba, di enorme importanza, e a tutti i normali rapporti internazionali di diritto pubblico e privato, per mostrare come il sionismo potrebbe divenire agitatore e sovvertitore di secolari istituzioni, senza raggiungere alcuno scopo. Poiché, quale autorità avrebbe per far rispettare i diritti dei suoi concittadini d’oltre frontiera? per difendere la loro attività, e la loro libertà religiosa e civile? Rimanendo in una massa a loro contraria, essi muterebbero di bandiera e di passaporto — ma non di condizioni spirituali ne materiali, e si troverebbero in situazione precaria, cittadini stranieri in mezzo a un popolo ostile. ”

Il Fascista Cattolico Carlo Cecchelli (5), converge completamente nella analisi di Ovazza, e questo è della massima importanza ai fini dell’identificazione del problema; esattamente quello che oggi ha sviluppato tutta la sua virulenza. Dopo aver dedicato un capitolo specifico al messianismo sionista, egli conclude:

Fuori da ogni polemica… l’azione… non ha per noi significato di odio fra una razza e l’altra. La conseguente azione anti-giudaica rientra nel concetto difensivo esposto, e non presuppone l’inferiorità della razza giudaica… L’ebraismo post-biblico (quello condannato da Ovazza, N. d. A.), ha perso molte delle sue antiche virtù (mantenute, invece, nell’ebraismo rappresentato da Ovazza, N. d. A.)… Bisogna che il popolo ebreo riconquisti molte virtù delle origini. (6)

Indubbiamente, non si può non notare l’incredibile coincidenza di fattori favorevoli a questa “ribalta messianica” in Europa, e poi nel mondo subito dopo la Seconda guerra mondiale. Ciò che è avvenuto, ha dato l’occasione storica per implementare tutti e singolarmente i principii religiosi diffusi dai movimenti di tipo sionistico-messianici, nei termini esatti vaticinati da Ovazza e Cecchelli. Oggi stiamo assistendo alle estreme conseguenze mondiali di un tipo specifico di religione. Se l’albero si vede dai frutti, allora possiamo giudicare questo tipo di visione del mondo come forse la più aberrante che la storia dell’uomo abbia visto.

Giova puntualizzare ciò che abbiamo già fatto notare in tempi non sospetti (ultimamente qui). L’antisionismo professato da una parte dell’ebraismo (e di altre categorie politiche-religiose che lo condividono, pur non essendo esse appartenenti a codesto popolo), non significa affatto che il “messianismo” sia rigettato. Il “messianismo”, si traduce in vari modi, e la “sinistra” antisionista assolutizza quello della “destra sionista”, facendo pensare che la visione messianica sia esclusivamente quella legata al primato etnico (equiparando l’etnia alla nazione). Invece, la visione messianica, riguarda anche un tipo specifico di “benessere sociale”, preparatorio della venuta del “futuro messia”. Dal messianismo dell’ “oggi”, a quello del “domani”, preparato oggi. Ecco perché si arriva alle “due velocità” di cui abbiamo già parlato, ed ecco perché entrambe le visioni hanno un contenuto religioso, ed antifascista. Il centro del problema è sempre questa unicità messianica, a scapito della quale coloro che non la condividono, per un motivo o per un altro, subiscono la damnatio memoriae. Un esempio lo possiamo trovare in una recente intervista, al prof. Pappè (citata qui). Egli, condannando, come Finkelstein, il Sionismo “contemporaneo”, scinde il Sionismo in due fasi. La “prima fase” atterrebbe alla “fase liberale”, che lui fa risalire al XIX secolo. Quella attuale sarebbe la “fase messianica”, ovvero quella legata alla divinizzazione dell’Etnia. Il Sionismo, però, come riportato sia dagli studi ebraici che abbiamo citato, passati e contemporanei, sia dalle posizioni degli Ebrei Fascisti, sia da quelle dei Fascisti Cattolici, non nasce esclusivamente “politico”, ma riprende e contempla anche la visione religiosa (il popolo da Chi era stato “Eletto” e la Terra da Chi era stata “promessa” se non da Dio?), su cui si incunea, proprio per “universalizzare” all’interno del popolo ebraico, il “ritorno nella terra promessa”. Slegare il Sionismo dal motivo religioso, è quantomeno una palese forzatura. Il motivo religioso, anche di chi condanna il messianismo, non è abolito, ma cambiato e adattato. Nella seguente affermazione di Pappè, emerge la contraddizione:

Essere sionisti liberali è sempre stato problematico. Devi mentire a te stesso di continuo, perché non puoi essere allo stesso tempo socialista e colonizzatore. La società si è stancata, ha capito che doveva scegliere tra essere democratica ed essere ebraica. Ha scelto la natura ebraica.

Il problema, che emerge in tutta l’intervista, non è tanto l’aver ottenuto il ritorno alla “terra promessa”, che è un motivo proprio religioso e messianico, ma aver colonizzato ciò che non era “negli accordi primari”. La “colonizzazione” dell’ “intera terra”, non tanto la “restaurazione” di “Sion”. La critica di Ovazza e Cecchelli, invece, nota proprio questo: la attuazione della religione messianica “sic et simpliciter” associata alla “Sion”-Nazione-religione, non la misura nè il tempo in cui si invera il “regno definitivo”. Quindi il problema è nei principii, non negli sviluppi

Ecco perché risulta quanto mai necessario riprendere il cammino della nostra Civiltà Romano Cristiana, rappresentata integralmente dal Fascismo. Questo, ne siamo più che certi, genererà per il mondo la vera Giustizia… PER TUTTI I POPOLI!

ROMAINVICTAAETERNA

NOTE

(1) Cfr. ad es., “Controstoria della liberazione. Le stragi e i crimini dimenticati degli alleati nell’Italia del Sud”, Gigi di Fiore, Rizzoli, 2013

(2) Es. qui

(3) Es, qui

(4) Cfr, qui

(5) Dal Dizionario Biografico Treccani, una breve nota : qui

(6) Cfr. “La questione ebraica e il sionismo”, Roma, 1939, Istituto Nazionale di Cultura Fascista

Cari lettori, amici ed avversari, in quest’ultimo periodo dell’attuale disastrato momento storico, stiamo assistendo al proliferare smisurato di artificiose iniziative partitiche vistosamente calate dall’alto, tutte sottese, come da copione trito e ritrito, a cercare di coagulare ed etero-dirigere il crescente disagio sociale ed il montante scontento popolare, dovuti alla mancanza assoluta di vere risposte politiche relative alle numerose problematiche artificiosamente cagionate dal medesimo apparato di potere istituzionale che le ha procurate e che nell’ora presente si compiace di sbatterle in faccia con veemenza crescente e sempre più spudorata proprio sul muso di tutti i cittadini. Anche a mezzo di tale strategia, il Sistema demo-liberale rappresentato dalla cosiddetta “repubblica italy-ota”, emanazione diretta dalla piovra plutocratico-massonica-messianista, tenta con tutti i mezzi di cui dispone, di incanalare sempre e comunque dentro il recinto politico da esso stesso creato, qualsiasi possibile dissenso presente nella cittadinanza, al fine di neutralizzarlo in nuce e così garantire la propria indecorosa sopravvivenza sulla pelle del popolo italiano. Ecco allora che tutti i gruppi politici, a prescindere dalle pretestuose coordinate all’interno delle quali vengono collocati (assolutamente vuote e senza senso!), non discutono comunque mai ed in nessun caso i principii cardine del liberalismo, che sono appunto il relativismo filosofico, il pluralismo morale, l’individualismo assoluto, il materialismo edonista, il parlamentarismo liberale, la “ricchezza delle nazioni”, la “felicità economica” e via discorrendo. E’ l’apparato istituzionale che genera nel suo seno tanto gli pseudo-problemi quanto le finte-soluzioni, che contemplano sempre, in modo più o meno graduale, l’annullamento dell’Uomo fatto a immagine e somiglianza del Creatore e la sua conseguente degradazione a mero “consumatore”, ossia a schiavo senza anima! Ecco perché da sempre l’obiettivo delle nostre denunce non è rappresentato da un soggetto politico in particolare e neppure specificamente da una persona o un gruppo di persone; la dove accusiamo piuttosto ciò che sta davvero a fondamento della sceneggiata di quart’ordine interpretata da tutti costoro! Rispetto a tale manovra politica, da parte nostra, come associazione “IlCovo”, nel corso degli anni della nostra attività, ne abbiamo più volte illustrato sia le perduranti modalità attuative (l’ultima volta QUI) che la rodatissima tattica (di recente discussa QUI). In tal senso, diviene sempre più evidente come attraverso la comprensione storico-politica da Noi proposta nel corso degli anni nelle nostre analisi, tutto il quadro degli avvenimenti odierni assume un chiaro senso inequivocabile; laddove risulta inoppugnabilmente che tutta la posticcia impalcatura istituzionale del cosiddetto “occidente democratico” a trazione anglofona, finto-opposta ai rimasugli del rivoluzionarismo a tinte socialiste o nazionaliste, si regge in modo sempre più traballante sul finto equivoco antifascista, che da decenni vede gli uni scandalizzarsi fintamente dell’autoritarismo, della fine della libertà, dello statalismo e dell’autarchia; gli altri protestare ipocritamente sempre contro il Fascismo, ravvisandovi un regime borghese e capitalistico, anzi il più borghese e il più capitalistico di tutti i regimi. Tutti insieme da sempre e comunque accomunati in funzione dell’antifascismo. Ma, se sul piano politico interno e internazionale il Fascismo oggettivamente è stato militarmente abbattuto da decenni, proprio alla luce dei riscontri oggettivi che abbiamo portato all’attenzione dei nostri lettori nei nostri scritti (leggi QUI), resta il fatto che nella Lettera e nello Spirito esso sfida tutt’ora i nemici dell’umanità, poiché costituisce presentemente l’unica risposta al problema politico del Mondo contemporaneo! Come abbiamo già scritto, alla correttezza di una simile valutazione pervenne in modo assai lungimirante – addirittura nel gennaio del 1945 – l’ex Ministro dell’Educazione nazionale Carlo Alberto Biggini, di cui esponemmo i punti essenziali delle sue previsioni per il futuro politico italiano e del suo accorato appello a tutti gli uomini di cultura affinché, sulla base delle constatazioni politiche che esso portava alla loro attenzione, agissero prendendo in seria considerazione la nuova via intrapresa dal Fascismo, percorrendola ulteriormente a loro volta (leggi QUI).

Ebbene, stavolta, senza volerci soffermare – come solitamente invece è nostro costume – sul fondamento spirituale della concezione fascista che sta a monte di qualunque realizzazione da esso prodotta, vogliamo riassumere integralmente proprio quelle constatazioni in base alle quali fu lo stesso Biggini a preconizzare che il Fascismo costituiva L’UNICA RISPOSTA al problema politico: 

…Il Secondo conflitto mondiale si differenzia da ogni altro che la storia ricorda non soltanto per l’estensione a tutto il globo, ma anche, e soprattutto, per due fattori politici e ideologici che ne segnano la caratteristica fondamentale: il rapporto tra occidente e oriente e quello tra democrazia, bolscevismo e fascismo. Gli Anglo-Americani non hanno certo intrapreso la guerra con la volontà di aiutare o “liberare” un qualunque popolo dell’occidente europeo, ma perché si vedevano minacciati dall’avvento di una nuova epoca, quale veniva esprimendosi in Italia con più forza e consapevolezza che altrove. Perciò nel giudicare quella guerra non dobbiamo attenerci all’ingannevole apparenza. Dei due nuovi fattori che sono stati indicati come caratteristici del conflitto e cioè il rapporto tra occidente e oriente e quello tra democrazia, bolscevismo e fascismo, la prima visione, che molti occorre che facciano per facilitare l’ulteriore cammino, riguarda proprio il “Fascismo” e cioè l’ideologia politica in nome della quale il mondo prese le armi. Il Fascismo si trovava di fronte al bolscevismo, ma si trovava inoltre direttamente impegnato contro la democrazia, tra oriente e occidente. Ed è proprio questa situazione di fatto nel conflitto che vale a chiarire l’intima natura del Fascismo e della rivoluzione politica e sociale che esso rappresenta. Il Fascismo ha avuto sempre questo volto bifronte e tutta la sua storia si comprende davvero solo quando si approfondisca la duplice esigenza informatrice e il conseguente bisogno di sintesi. Al posto della destra contro la sinistra e della sinistra contro la destra si forma una nuova posizione politico-sociale, che è contemporaneamente di destra e di sinistra. Così come all’interno liberali e comunisti hanno di comune soltanto l’antifascismo, così all’esterno democrazia e bolscevismo si sono trovati insieme soltanto in funzione dell’antifascismo. Il Fascismo prima di ogni altra ideologia politica, ha compreso che il problema veramente rivoluzionario era quello della sintesi di liberalismo e socialismo, e che vano è ogni altro tentativo politico che voglia affermarsi trascurando uno dei due bisogni essenziali dell’attuale vita politica: il riconoscimento della personalità dell’individuo e un’effettiva soluzione del problema sociale. Democrazie e bolscevismo hanno compreso uno solo dei due bisogni e non ne hanno perciò compreso sul serio nessuno. Andare incontro alla libertà delle masse significa concedere, in via preliminare e come presupposto di ogni altra libertà, il diritto al lavoro e la parità delle posizioni iniziali per la lotta della vita. Il quale presupposto implica tutta un’altra serie di presupposti che si chiamano economia programmatica, indipendenza economica della nazione, vincolo dell’iniziativa privata, trasformazione del diritto di proprietà e, sul piano internazionale, redistribuzione delle ricchezze del mondo. Se la borghesia reagisce irrigidendosi nella propria posizione di privilegio, divengono fatali l’urto, la violenza, la mediazione autoritaria dell’arbitro. Così è nato l’autoritarismo fascista, e, se di esso i nostri avversari volessero indicare il vero responsabile, non potrebbero che individuarlo nella mentalità anacronistica del liberale. Ma l’autoritarismo, poi, ha anche un’altra funzione tecnica transitoriamente insostituibile. Per comprenderla basta guardare alle necessità del tempo di guerra. Allora tutti avvertono il bisogno dei pieni poteri, la mano forte che unifichi gli sforzi per il raggiungimento del bene comune; allora nessuno sente di dover protestare contro le limitazioni imposte dall’organismo statale. Ebbene, una rivoluzione ha le stesse esigenze di una guerra e non può compiersi sul serio senza un’eccezionale forma di disciplina. Il nuovo regime politico non può sorgere a un tratto, immediatamente adagiandosi nella forma di un’ordinaria amministrazione. Esso ha bisogno di un centro unificatore che caratterizzi il periodo di transizione, durante il quale la scienza e la vita andranno costruendo i nuovi istituti politici atti a rendere organica quella unificazione delle classi che non può materialmente e spiritualmente instaurarsi senza un adeguato processo di maturazione. Ecco perché l’autoritarismo ha caratterizzato, sia pure in forme diverse per la diversità delle singole condizioni storiche, tutti i nuovi regimi rivoluzionari; ecco soprattutto perché l’autoritarismo è alle porte delle grandi democrazie, che fino a ieri irridevano alle forme politiche del Fascismo. Il problema sociale non può più essere trascurato o lasciato in secondo piano e la stessa necessità storica deve imporsi a tutti i Paesi. Il Fascismo è in grado di dare all’ordine sociale e giuridico un contenuto concreto e di realizzare la condizione perché l’idea di uguaglianza acquisti il suo vero senso. Mussolini, cogliendola con una visione singolare per la sua profondità, ha intuito che la crisi del mondo moderno si traduceva in un vuoto sociale, in una società nella quale il vincolo sociale era cessato, se vincolo sociale è il riconoscimento dell’individuo, nel senso attivo e concreto di vita vissuta in comune nel comune godimento dei beni della vita. Esiste lo Stato quando il popolo ne è fuori, quando intere masse ne restano fuori socialmente e giuridicamente? Una rivoluzione non si concepisce senza una rivelazione. E che altro può essere la rivelazione se non la conoscenza di uno stato d’animo, l’interpretazione di un costume di vita che urge, batte alle porte di quei nuovi tempi che sono insistentemente cercati, la consapevolezza di nuove necessità, di nuovi bisogni? Mussolini, come ogni vero scopritore, certo della verità misconosciuta, proclama che la concezione fascista, rispondendo ad esigenze di carattere universale, risolve il triplice problema dei rapporti tra lo Stato e l’individuo, tra lo Stato ed il gruppo, tra il gruppo ed i gruppi organizzati. Tutta la storia d’Italia è là a dimostrare che una sola aspirazione è stata sempre alla radice della nostra coscienza ed è quella di una visione della vita che abbia carattere di universalità. Il Fascismo vuole avere questo carattere di universalità e se combatte, a oriente e a occidente, è soltanto in vista di un domani in cui possa realizzarsi una superiore collaborazione di questi due mondi ancora tra di loro molto estranei spiritualmente. Trovata la soluzione vera, essa distrugge le pseudo-soluzioni. Come la risposta ad un problema aritmetico è una, così nei grandi e decisivi momenti della storia, nei movimenti che segnano le epoche del cammino dei popoli, la risposta ad un problema politico è una! … (la versione integrale del documento in Pdf. è presente QUI)

…con buona pace di tutti i finti contestatori al guinzaglio della plutocrazia massonica antifascista! Meditate gente!

IlCovo

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